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  【大】【馀】【五】【十】【九】【,】【小】【馀】【三】【百】【七】【十】【九】【;】【大】【馀】【十】【六】【,】【小】【馀】【十】【六】【;】

  【景】【帝】【长】【男】【荣】【,】【其】【母】【栗】【姬】【。】【栗】【姬】【,】【齐】【人】【也】【。】【立】【荣】【为】【太】【子】【。】【长】【公】【主】【嫖】【有】【女】【,】【欲】【予】【为】【妃】【。】【栗】【姬】【妒】【,】【而】【景】【帝】【诸】【美】【人】【皆】【因】【长】【公】【主】【见】【景】【帝】【,】【得】【贵】【幸】【,】【皆】【过】【栗】【姬】【,】【栗】【姬】【日】【怨】【怒】【,】【谢】【长】【公】【主】【,】【不】【许】【。】【长】【公】【主】【欲】【予】【王】【夫】【人】【,】【王】【夫】【人】【许】【之】【。】【长】【公】【主】【怒】【,】【而】【日】【谗】【栗】【姬】【短】【於】【景】【帝】【曰】【:】【“】【栗】【姬】【与】【诸】【贵】【夫】【人】【幸】【姬】【会】【,】【常】【使】【侍】【者】【祝】【唾】【其】【背】【,】【挟】【邪】【媚】【道】【。】【”】【景】【帝】【以】【故】【望】【之】【。】

  【且】【夫】【俭】【节】【仁】【义】【之】【人】【立】【於】【朝】【,】【则】【荒】【肆】【之】【乐】【辍】【矣】【;】【谏】【说】【论】【理】【之】【臣】【间】【於】【侧】【,】【则】【流】【漫】【之】【志】【诎】【矣】【;】【烈】【士】【死】【节】【之】【行】【显】【於】【世】【,】【则】【淫】【康】【之】【虞】【废】【矣】【。】【故】【明】【主】【能】【外】【此】【三】【者】【,】【而】【独】【操】【主】【术】【以】【制】【听】【从】【之】【臣】【,】【而】【修】【其】【明】【法】【,】【故】【身】【尊】【而】【势】【重】【也】【。】【凡】【贤】【主】【者】【,】【必】【将】【能】【拂】【世】【磨】【俗】【,】【而】【废】【其】【所】【恶】【,】【立】【其】【所】【欲】【,】【故】【生】【则】【有】【尊】【重】【之】【势】【,】【死】【则】【有】【贤】【明】【之】【谥】【也】【。】【是】【以】【明】【君】【独】【断】【,】【故】【权】【不】【在】【臣】【也】【。】【然】【後】【能】【灭】【仁】【义】【之】【涂】【,】【掩】【驰】【说】【之】【口】【,】【困】【烈】【士】【之】【行】【,】【塞】【聪】【揜】【明】【,】【内】【独】【视】【听】【,】【故】【外】【不】【可】【倾】【以】【仁】【义】【烈】【士】【之】【行】【,】【而】【内】【不】【可】【夺】【以】【谏】【说】【忿】【争】【之】【辩】【。】【故】【能】【荦】【然】【独】【行】【恣】【睢】【之】【心】【而】【莫】【之】【敢】【逆】【。】【若】【此】【然】【後】【可】【谓】【能】【明】【申】【、】【韩】【之】【术】【,】【而】【脩】【商】【君】【之】【法】【。】【法】【脩】【术】【明】【而】【天】【下】【乱】【者】【,】【未】【之】【闻】【也】【。】【故】【曰】【“】【王】【道】【约】【而】【易】【操】【”】【也】【。】【唯】【明】【主】【为】【能】【行】【之】【。】【若】【此】【则】【谓】【督】【责】【之】【诚】【,】【则】【臣】【无】【邪】【,】【臣】【无】【邪】【则】【天】【下】【安】【,】【天】【下】【安】【则】【主】【严】【尊】【,】【主】【严】【尊】【则】【督】【责】【必】【,】【督】【责】【必】【则】【所】【求】【得】【,】【所】【求】【得】【则】【国】【家】【富】【,】【国】【家】【富】【则】【君】【乐】【丰】【。】【故】【督】【责】【之】【术】【设】【,】【则】【所】【欲】【无】【不】【得】【矣】【。】【群】【臣】【百】【姓】【救】【过】【不】【给】【,】【何】【变】【之】【敢】【图】【?】【若】【此】【则】【帝】【道】【备】【,】【而】【可】【谓】【能】【明】【君】【臣】【之】【术】【矣】【。】【虽】【申】【、】【韩】【复】【生】【,】【不】【能】【加】【也】【。】

  【其】【後】【百】【六】【十】【有】【七】【年】【而】【吴】【有】【专】【诸】【之】【事】【。】

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